Образи насильства, насильство проти образів: метод Жоржа Діді-Юбермана

Автор(и)

  • Наталія Бірюк Інститут проблем сучасного мистецтва Національної академії мистецтв України, Україна https://orcid.org/0000-0003-2655-9809

DOI:

https://doi.org/10.31500/2309-8813.21.2025.345508

Ключові слова:

образ, уява, Голокост, насильство, репрезентація

Анотація

Після початку повномасштабного вторгнення українські дослідники звернулися до осмислення образів війни. Одну з перших публічних дискусій, присвячених етиці фотографії, було проведено навесні 2022 року в Центрі міської історії Центрально-Східної Європи (Львів). У її основі лежало прочитання праць французького теоретика та історика мистецтва Жоржа Діді-Юбермана (нар. 1953) — «Образи всупереч усьому» (2003) та «Виживання світлячків» (2009). Авторка статті мала на меті з’ясувати, як Жорж Діді-Юберман інтерпретує фотографії (та образи загалом), що зображують насильство, з огляду на можливість застосування його підходів до аналізу українського мистецтва й документальних практик. Досвід Голокосту був невіддільним від долі родини Жоржа Діді-Юбермана: його бабуся і дідусь загинули в Аушвіці. На початку 2000-х дослідник написав текст для виставки «Пам’ять про табори» (фр. «Mémoire des camps»), який став основою книжки «Образи всупереч усьому» (фр. «Images malgré tout»). У двох частинах цього видання Діді-Юберман підважив усталене повоєнне табу на демонстрацію зображень Голокосту (фотографій), обстоюючи нову перспективу репрезентації насильства. Уява, на думку Діді-Юбермана, нерозривно пов’язана зі знанням про Аушвіц — ці дві категорії перебувають у тісній взаємозалежності. Образи, вказуючи на саму подію Голокосту, уможливлюють спробу його уявлення, а отже — знання.

Посилання

Artiukh, V. (2011). Krytyka tradytsiinoi istorii mystetstva u pratsiakh Zhorzha DidiYubermana [Critique of Traditional Art History in the Works of Georges Didi-Huberman]. Mahisterium. Kulturolohiia, 42, 4–9. Retrieved from http://nbuv.gov.ua/UJRN/Magisterium_kul_2011_42_4 [in Ukrainian].

Badiou, А. (2019). Stolittia [The Century] (А. Repa, Trans.). Vydavnytstvo Anetty Antonenko. (Original work published 2005). [in Ukrainian].

Zobrazhennia vsuperech usomu [Image Against All Odds]. (2022, April 13). Center for Urban History. Retrieved from https://www.lvivcenter.org/discussions/images-in-spite-of-alldiscussion/ [in Ukrainian].

Miroshnychenko, V. (2020, August). A la ligne: Feuillets d’usine. Krytyka. Retrieved from https://krytyka.com/ua/reviews/la-ligne-feuillets-dusine [in Ukrainian].

Tabir «Aushvits» [Auschwitz Camp]. Entsyklopediia Holokostu. Retrieved from https://encyclopedia.ushmm.org/content/uk/article/auschwitz [in Ukrainian].

(ne)oznacheni [(un)named]. Center for Urban History. Retrieved from https://www.lvivcenter.org/exhibition/un-named-2/ [in Ukrainian].

Shtekel, M. (2018, November 9). Nemaie niiakoho prymyrennia iz istoriieiu, my maiemo iz neiu postiino borotysia — Kadan [There is no reconciliation with history; we must constantly struggle with it. — Kadan]. Radio Svoboda. Retrieved from https://www.radiosvoboda.org/a/29589853.html [in Ukrainian].

Shumylovych, B. (2018, January 4). Ya pratsiuiu z obiektom mystetstva, yakyi mozhe staty mediumom istyny [I work with an art object that can become a medium of truth]. Zaxid. Net. Retrieved from https://zaxid.net/ya_pratsyuyu_z_obyektom_mistetstva_yakiy_mozhe_stati_mediumom_istini_n1445738 [in Ukrainian].

Benot, J. (2022, February 14). Art Objects’ Own Time. Walid Raad at the Thyssen. A-desk. Critical thinking. Retrieved from https://a-desk.org/en/magazine/el-tiempo-propio-de-los-objetosde-arte/

Chaouat, B. (2023). Holocaust. In M. Zolkos (Ed.), The Didi-Huberman Dictionary (p. 105–107). Edinburgh University Press.

Chaouat, B. (2006). In the Image of Auschwitz. Diacritics, 36(1), 86–96.

Memorial and Museum Auschwitz-Birkenau. auschwitz.org. Retrieved from https://www.auschwitz.org/en/gallery/historical-pictures-and-documents/extermination,11.html

Didi-Huberman, G. (2003). Artistic survival. Panofsky vs. Warburg and the Exorcism of Impure Time. Common Knowledge, 9(2), 273–285.

Didi-Huberman, G. (2008). Images in Spite of All: Four Photographs From Auschwitz (Sh. B. Lillis, Trans.). London; Chicago: The University of Chicago Press.

Didi-Huberman, G., Krauss, R. (1995, January). Critical reflections. Artforum. Retrieved from https://www.artforum.com/features/critical-reflections-12-202771/

Emmanuel, A., Doroszuk, H., Tanhuanpää, A., Leśniak, A. (2023). The Didi-Huberman Dictionary (M. Zolkos, Ed.) Edinburgh: Edinburgh University Press.

Evans, B. (2014, November 11). Facing the Intolerable. Los Angeles Review of Books. Retrieved from https://lareviewofbooks.org/article/facing-intolerable/

Ffrench, P. (2023). Temporality. In M. Zolkos (Ed.), The Didi-Huberman Dictionary (pp. 207–210). Edinburgh University Press.

Krasińska, M. (2023). Symptom. In M. Zolkos (Ed.), The Didi-Huberman Dictionary (pp. 202–205). Edinburgh University Press.

Leśniak, А. (2023). Art Writing. In M. Zolkos (Ed.), The Didi-Huberman Dictionary (pp. 26–28). Edinburgh University Press.

Rancière, J. (2014). Figures of History. Cambridge, Malden: Polity Press.

Sonderkommando Photographs from Auschwitz. Jewish Virtual Library. Retrieved from https://www.jewishvirtuallibrary.org/sonderkommando-photographs-from-auschwitz

##submission.downloads##

Опубліковано

2025-12-26

Як цитувати

Бірюк, Н. (2025). Образи насильства, насильство проти образів: метод Жоржа Діді-Юбермана. Збірник наукових праць СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО, (21), 33–40. https://doi.org/10.31500/2309-8813.21.2025.345508

Номер

Розділ

КУЛЬТУРА І ВІЙНА: СПРОТИВ, ВІДНОВЛЕННЯ, ПОЛІТИКА ПАМ’ЯТІ